Convento de Wilhelmsbad. Ata Geral

 

 CONVENTO DE WILHELMSBAD

Em "livre tradução"

Ata do Convento de Wilhelmsbad de 1782. Depositado na Biblioteca Municipal de Lyon.

Julho e agosto de 1782

Nós, Grão-Mestre Geral, Mestres Provinciais, Grandes Oficiais, Prefeitos e Membros dos santos Capítulos dos Cavaleiros e Franco-maçons Beneficentes, reunidos sob o regime retificado, legitimamente reunidos em convento geral para Wilhelmsbad perto de Hanau para fortalecer o edifício maçônico confiado aos nossos cuidados, corrigir os princípios e o propósito desta Ordem antiga, e reunir suas diferentes partes por ligações comuns e duradouras, decidiram e governaram da seguinte forma.

CAPÍTULO I

Convencido dos primeiros passos do nosso trabalho, apenas para manter a atividade entre as várias partes da Ordem, e gradualmente estabelecer uma uniformidade de princípios, ritos e obrigações, foi necessário criar um centro respeitável onde todos eles se concretizariam, e considerando que nosso regime deve sua Assistência à Preservação do SGM Ir. Ferdinandus em Victoria neste século (Duc de Brundvic e Lunébourg), pensamos que poderíamos melhor solenizar nossa reconhecimento de que, confirmando-o na dignidade do Chefe Supremo de todos Lodges retificados, que já lhe foram conferidos no convento de Kohlo em 1772, e lá acrescentando o do Grande Mestre Geral de todas as províncias da Ordem de Cavaleiros benéficos e pedreiros retificados, como o desejo unânime de todos Nações se apressaram em oferecê-lo.

Deixemos de acordo com todos os Capítulos, Lojas e Irmãos que seguem nosso regime, para render a Ele nesta qualidade a homenagem devido às virtudes eminentes de que Ele constantemente apresenta o modelo. Ele transmitiu por um ato solene, e expressando toda a nossa confiança, a direito de convocar e presidir os conventos gerais e dirigir por Mestres provinciais e outros chefes, os vários estabelecimentos da Ordem e recebeu em troca de Ele uma capitulação, promessa dos sábios princípios que o conduzirá na administração da Ordem, e a liberdade que deve animar a trabalho. Da mesma forma, vamos chamar todos os estabelecimentos, ambos maçônicos e da Ordem Interna para reconhecer ao Secretário Geral de toda a Ordem o R Ir. ab Urna (Schwarz) e acreditar em tudo o que lhe será enviado, como confiado com a confiança especial do Eminent Grand Master. Para passar finalmente, para a posteridade, um monumento da nossa feliz reunião sob um Chefe comum e respeitável por tantas virtudes, paramos, que ele seria atingido uma medalha com seu busto e um lema relativo à era afortunada do nosso Convento.

CAPÍTULO II

Um dos nossos primeiros cuidados voltou-se para a autenticidade do sistema que nos seguiram até hoje e o objetivo final, onde ele deve liderar nossos irmãos. Depois de várias pesquisas curiosas que foram produzidos sobre a história dos Cavaleiros Templários derivar a dos maçons, examinados e comparados em nossas conferências, nos convencemos de que eles apenas apresentaram tradições e probabilidades sem títulos autênticos que não podem merecer qualquer nossa confiança. E que não tínhamos permissão para nos contar como verdadeiros e legítimos sucessores do T. Além disso, a prudência nos exige mudar o nome do projeto, pois ele poderia ser interpretado como um desejo de restaurar uma ordem que foi proscrita por um acordo entre os dois poderes. Também é importante desistir de um formulário que não corresponde mais aos costumes e às necessidades do século.

Como resultado, declaramos que renunciamos a um sistema perigoso em suas consequências, e apto a dar ansiedade aos governos. E que se algum capítulo ou irmão formasse o projeto de restaurar isso Ordem, nós o negaríamos como contrário à primeira lei do Mason, que ordena respeitar a autoridade soberana. Para esse fim e declinar para sempre imputação ameaçadora e negar os ruídos indiscretamente semeados no público: elaboramos um ato assinado por todos nós e em nome da nossa elogios, pelo qual devemos essa sábia determinação e protesto em nome de toda a Ordem dos Maçons reunidos e retificados diante de Deus e da nossa irmãos, que o único propósito da nossa associação é fazer com que cada um de seus membros melhor e mais útil para a humanidade através do amor e do estudo da verdade, do apego mais sincero aos dogmas, deveres e práticas de nossa santa religião Cristão, através da beneficência ativa, esclarecida e universal no máximo estendido e por nossa submissão às leis de nossas respectivas pátrias.

CAPÍTULO III

Não podemos ocultar, no entanto, que nossa Ordem tem relacionamentos reais e incontestável com o dos T provados pela tradição mais confiante, monumentos autênticos e os hieróglifos do nosso tapete; parece mais do que provável que a iniciação maçônica, mais antiga do que essa Ordem, conhecido por muitos desses Cavaleiros e servido como um véu para outros momentos de seu desastre para perpetuar sua memória. Como resultado, e para seguir todos os restos de uma Ordem, que parece a um grande número de irmãos possuíam conhecimentos valiosos e a que devemos a propagação Ciência maçônica nos sentimos obrigados a manter alguns relacionamentos com ele e para registrar esses relatórios em uma instrução histórica. E como devemos ao antigo sistema um útil plano de coordenação e divisões vantajosas para manter a boa ordem e, ao reverter a forma Fora do nosso governo, romperíamos as ligações, que unem as diferentes partes; entendemos, que esses relatórios seriam preservados em uma Ordem Equestre, conhecida como Cavaleiros Beneficentes e responsável pelo regime e administração de classes simbólicas.

Nós dividimos a recepção nesta Ordem interna em duas épocas parou o ritual para a recepção de noviços, que devem ser instruídos na tarefa de casa, compromisso, e aprovou o esboço do cerimonial o próprio armamento dos cavaleiros, que recebem essa dignidade como recompensa seus esforços na carreira de caridade, que nos foi apresentado, e cuja redação foi confiada à Flamina (Turckheim). Mas como Algumas províncias ou prefeituras podem ter algum motivo especial, por não usar essa denominação de Cavalheiros Beneficentes e sua recepção, ou seja prejudicado pelas circunstâncias locais, que nós Deixe-nos colocar o julgamento para a prudência do nosso GMG eminente que queremos e ouça-os deixa-lhes a liberdade de adicionar as mudanças consideradas apropriado, sem quebrar ou alterar, por essa razão, sua união com todo o a Ordem, cuja conexão mais próxima tem sido um dos principais motivos de nossa trabalho.

Nós também concedemos as três províncias francesas, que, desde a sua reforma adotou o título de Cavaleiros Beneficentes da Cidade Santa, para o qual eles atribuíram um preço particular, a liberdade de continuar a usá-lo.

Mantendo finalmente essa cavalaria cristã uma cruz, uma roupa uniforme, os nomes de ordem e o anel para se reconhecer, prescrevemos para as datas do uso da Era da Salvação e do calendário reformado, abolindo age da Era da Ordem estabelecida antes.

CAPÍTULO IV

Nosso foco principal foi nos rituais das primeiras três fileiras, base comum de todos aqueles, que são chamados de maçons. Ocupado em reunir sob uma única bandeira os outros regimes, sentimos que era impossível realizá-lo, sem manter todos os emblemas essenciais e separar aqueles que o espírito do sistema lhes havia adicionado. Penetrava intimamente, que os hieróglifos deste antigo e instrutivo, tendeu a tornar o homem melhor e mais apto a aproveitar a verdade, estabelecemos um comitê, para procurar com o maior cuidado, quais poderiam ser os ritos mais velhos e os menos alterados; Nós os comparamos com aqueles presos no Convento da Gália, que contém moral sublime, e determinaram um para as fileiras de Aprendiz, Companheiro e Mestre, capazes de reunir as Lojas que foram divididas até agora e que estão mais próximas da pureza primitiva. Publicamos este trabalho e convidamos nossas Lojas a meditar e segui-las, permitindo que as Províncias, que tenham observações a fazer, as comuniquem à nossa Emment.me GM geral dentro de um ano. E como em quase Todos os regimes são uma classe escocesa, cujos ritos contém o complemento dos símbolos maçônicos, julgamos útil manter um no nosso, intermediário entre a Ordem Simbólica e Interna; aprovou os materiais fornecidos pelo Comitê de Rituais e instruiu RIr. ab Eremo, (Willermoz) para elaborá-lo. Esperamos que o estabelecimento como princípios de tolerância para os outros regimes, e os de uma beneficência ativa, esclarecida e universal para nossas características; nós obteremos o encontro desejado com todos os bons maçons: um objetivo que nos propomos principalmente e declaramos que não reconheceremos como falsos e contrários à verdadeira Maçonaria, mas as fileiras cujos princípios se opõem à religião, moral e virtudes sociais. 

CAPÍTULO V

Apesar de as nossas lojas estarem sempre ansiosas para ensinar aos seus membros os preceitos da mais pura moralidade e gravar as lições da sabedoria e da virtude sobretudo no coração das novas recepções: pensamos que era necessário fazer uma regra geral para todos os maçons, que lhes rastreiam com energia o que eles deviam a Deus, ao próximo, a si mesmos, aos irmãos e à Ordem geral; então, adotamos uma regra, escrita em ambas as línguas, para ser lida para o Candidato em sua iniciação e, de forma semelhante, deu nosso apoio a uma paráfrase desta mesma regra contida em nove artigos, para estar sujeito a sua posterior meditação e ser lido às vezes o ano em nossas Lojas.

E como os Cavaleiros Benevolentes se dedicam mais particularmente à defesa de nossa santa religião cristã, à inocência oprimida e à humanidade sofrida, e que nossos fundos são dedicados a instituições de caridade, fizemos elaborar uma regra, que lhes explicou de forma mais positiva os compromissos e os princípios que deveriam direcionar a Ordem Equestre; Queremos e ouvimos que essa regra seja adotada por cada Cavaleiro, como a norma de sua conduta na Ordem, e lhe seja lida no momento da sua recepção no original latino ou em uma das traduções. 

CAPÍTULO VII

Um bom código de leis, que estabelece, por um lado, a maior uniformidade possível entre os diferentes estabelecimentos, sem contrariar demais os contrastes locais, é a causa das variações e cismas que a Ordem dos Mores experimentou até aqui. Nossos conventos anteriores já sentiram a necessidade de trazer um remédio e o das províncias francesas forneceu esboços valiosos: nossos pontos de vista tiveram que parar no mesmo objeto, e vimos com prazer um plano para classificar as diferentes partes deste mundo. Legislação, do Ir. Fonte Irriguo (de Kortum). Nós discutimos vários princípios, e nós os comunicaremos a todas as Prefeituras para comentar sobre este trabalho. Mas teríamos prolongado nossas sessões além do tempo limitado pelas ocupações civis de nossos deputados, se tivéssemos desejado realizar a ação.

Por isso, nos limitamos a aprovar a introdução deste código, no qual a necessidade de leis positivas é sentida. Os abusos e erros que até agora infestaram a Ordem; os meios para restaurar a sua pureza e as visões gerais precisas da Ordem e os princípios que devem direcionar a conduta de seus estabelecimentos e seus membros. Nós ordenamos as Lojas para meditarem muitas vezes nesta introdução: e considere que ela será usada com sucesso para dar aos elogios de um regime estrangeiro uma ideia favorável nossa e trazê-los para o encontro que desejamos.

Finalmente carregamos o IIr para Fonte Irriguo, para Circulis (Conde de Virieu) para Lilio Convallium (Bode) a Flumine (Turckheim) da redação deste código, rezando cada um para fazer dois, um dos quais traça princípios simples e fundamentais, que pode ser adequado para todas as províncias, e o outro é detalhado e motiva a diferentes leis gerais e locais, mesmo que eles vão acreditar o melhor para isso Cada Província pode tirar dela o que quiser melhor.

Pretendemos enviar o trabalho desses quatro irmãos para as Províncias, e quando estes terão comunicado suas observações sobre esses trabalhos, devolveremos todos esses materiais no Fab Equo Bellicofo (Rosskampff) que designamos como uma pessoa legal para todos, para escrever um único código geral.

CAPÍTULO VII

Depois de configurar um centro comum, tivemos que lidar com as partes Constituintes e Superiores na Ordem e revisar o registro geral de Províncias que denunciam imediatamente ao Grande Mestre Geral.

Assim, de acordo com os pedidos do Grande Priorado da Itália, antes de um dos dois grandes Priorados da Cidade concedidos por vários anos pelo voto unânime das Províncias, expressado em relação à SGM Ir. em Victoria, separamos do Grande Priorado da Alemanha e se juntar ao Arquipélago e à Grécia, proclamá-lo Província de S 0 considerando ainda que abandonando o sistema de restauração Ordem dos Cavaleiros Templários, seria de pouca importância e pouco análogo a isso determinação para manter a antiga Ordem de Registro: recebemos entre nossas mãos todas as grandes despesas da Ordem anexada anteriormente aos mestres provincial, sem que nenhum membro individual da Ordem possa ser agora. Revogue as antigas denominações das Prefeituras e Comandarias como inteiramente relacionadas com a Ordem dos Templários, declarar que o número de províncias não deve necessariamente ser limitado ao de IX. Mas que dependerá das circunstâncias e necessidades da Ordem; que, no entanto, por enquanto, não vemos necessidade de aumentá-lo, uma vez que ambos Províncias que têm o nome de Aragão e Leão na Ordem, não estão em atividade, que temos pouca esperança de trazer os estabelecimentos maçônicos de Reino Unido para uma reunião sólida e adequada, que acreditamos que deve ser declarar estes três lugares vagos. A partir deste princípio, atribuímos a primeira classificação daquela da Alemanha Inferior, que até agora trazia, na Ordem, o nome de 7º como o mais antigo dos restaurados; mantenha-se em Auvergne, Occitanie e Borgonha, sua classificação de 2º 3º e 5º que este último declarou expressamente quer manter; deixe-nos conceder o título de 4º para a Itália; o de 6º e ao alto Alemanha e tendo visto o pedido dos estabelecimentos S 0 nos estados austríacos, tendendo a ser unidos de acordo com os desejos de seu soberano de agosto em um Província ou órgão nacional, e o consentimento das outras Províncias, especialmente aqueles especialmente interessados, proclamam a Província da Áustria 7ª e em a Ordem, o componente dos capítulos de Viena, Hungria e Transilvânia, e acrescentando a prefeitura de Praga e assentamentos na Galiza e Lodomeria, até hoje até o 1º desmembrado ainda Lombardia Austríaco da primavera do 4º e da Flandres Austríaca da 5ª para reuni-los com esta nova Província. e, finalmente, desejando poupar todos os caminhos reconciliação no Capítulo Nacional da Suécia, da qual não pudemos reconheça a ereção na 9ª Província, como feito sem a ajuda de outros províncias; mas ao mesmo tempo considerando que a Rússia, que A Suécia, de acordo com convenções anteriores, era um país vasto, reunido sob um governante poderoso, que dificilmente veria uma dependência estrangeira, e já contém muitos assentamentos prontos para abraçar nosso regime, e que expressamente pediram para se unir em uma Província separada; proclamamos a Rússia a 8ª Província de S 0 e deixamos aberto o ranking de IX para o Capítulo da Suécia, que parece atribuir algum preço a este título e essa denominação e com a qual nos apressamos em renovar as ligações de Fraternidade assim que circunstâncias felizes nos deem os meios.

E como adotamos o princípio, reunir em uma primavera as instituições, que estão sob o mesmo domínio, desde que a autoridade O soberano parece desejá-lo; concedemos o pedido feito em nome da Reverenda Mestre Provincial e IV Província da Itália; para reivindicar a Prefeitura de Chambéry, que até agora pertencia ao segundo Província.

Os limites entre as três províncias francesas finalmente, tendo sido alterados pela Convento Nacional da Gália, nós os restauramos para o estado onde estavam antes desta vez, especialmente entre o 2º e o 3º; convide os 2º e 5º para define o deles de forma amigável, para recorrer em caso de diferente da arbitragem de S.E.G.M. G. e especialmente o II para compensar o 5º por uma distribuição mais igual de sua primavera; da parte considerável que acaba de ser cortada até o final por as transferências feitas para a província da Áustria.

CAPÍTULO VIII

As prefeituras informarão imediatamente as províncias sem instâncias intermediárias dos Priores; se queremos, por um lado, que essa forma seja observada nas províncias recentemente estabelecidas, não queremos dizer outros que impedem a vontade e as visões locais das que já existem sob outra forma, e dê por nome à Segunda e Quarta Província a liberdade de necessário preservar as divisões de suas Províncias em Priorados e subordinar suas prefeituras a estes.

Tendo concluído com a Loja Nacional da Holanda três anos atrás, um tratado de união e fraternidade, que foi seguido logo após a criação de um Capítulo para Haia, admitimos o deputado deste Corpo Nacional às nossas conferências, e Aquele que nos expôs o desejo do Capítulo Bataviano, para se tornar grande Priorado do sexto tendo seu Diretório e seu Capítulo separado do da Alemanha, e imediatamente submetido à Ser.e M.e Provincial, sem A intervenção de um Capítulo Provincial, elevamos o Capítulo Batávio de A opinião e o consentimento de Sen. e Ir. Leone Resurgent, Mestre Provincial da VI (Príncipe Carlos de Hesse - Kassel) e seu conclave Provincial, em grande Priorado Livre, e reconheça para Grand Prior o Ser. e FFridericus em setembro Sagittis (Príncipe Frederick de Hesse-Cassel.)

O IIr. da Polônia nos fez um pedido desse tipo pelo Ir. a Fonte Irriguo seu deputado; ainda não acreditamos em suas operações consolidadas o suficiente para poder se referir a ele, e ainda assim retém-lo como o Capítulo provincial do Ière, mas, ao mesmo tempo, decidimos que no caso que vários estabelecimentos se uniram sob uma única dominação, com ciúmes de seus independência, pedimos uma existência separada, e que não havia ainda uma série de Capítulos adequados, para serem erguidos na Província, ou que outros motivos se opuseram a isso; podemos dar-lhes o título e o título de grande Priori isento, imediatamente, sujeito ao nosso GM. e General.

Quanto ao G. Prieuré de Helvetia, queremos dizer que a concordata, que foi feita entre ele e nosso Capítulo Provincial do V é executado e mantido, e que Instituições maçônicas na Suíça gozam de isenções são assegurados, continuando a reconhecer o Capítulo Mestre e Provincial do V para seus superiores.

CAPÍTULO IX

Nada é tão importante para nós como para trazer harmonia e bom harmonia entre as diferentes instituições da mesma Província, vemos com dificuldade o mal-entendido que dividiu os dois Priorados por vários anos de Bordeaux e Montpellier na III Província. A mediação do nosso Em. e G. M. General e II e V Províncias que não tiveram sucesso até agora, esperávamos terminá-los neste convento para a satisfação comum; mas o Capítulo Bordeaux não respondeu ao convite para aparecer em Convento, o de Montpellier pediu nossos conselhos fraternos e uma parada conciliadora, embora final nos limites, privilégios e relações destes dois Lojas; nós os convidamos para se aproximar e esquecer o passado. vamos carregá-los IIr. a Circulis e Capite Galeato (Marquis de Chefdebien) para interpor para este fim seus bons ofícios: permitir que o Capítulo de Montpellier se exerça até o final de 1783 em toda a primavera de seu Priorado, e passou naquele tempo, em tudo isso de a Terceira Província todos os direitos dos superiores, até o Capítulo de Bordéus adere aos decretos deste convento e aprova o que Montpellier terá Entretanto, avisemos o Capítulo de Bordéus que não proceda uma eleição de um Mestre Provincial sem a concordância da de Montpellier, e autorize o último 1 de fevereiro de 1784 a prosseguir sozinho no caso de Bordéus não implementou este termo: vamos finalmente ouvir que, no caso de Formação do novo Capítulo Provincial, compartilhamos as acusações entre os dois. Prieurés e um comissário de S. E. G.M.e G. assiste pela primeira vez, para desempenhar os deveres do mediador. 

CAPÍTULO X

HE G. G. tendo encontrado adequado para o bem da Primeira Província, que o seu Diretório seja transferido de Brunsvic, propomos aos Grandes Oficiais e Prefeituras, para estabelecê-lo em Weymar, dada a segurança que será apreciada pelos arquivos. Permita-nos também transferir a opinião e o desejo do Mestre Provincial e do Capítulo da 6º Diretório da Alemanha Superior de Meinungen a Heidelberg, e proclamar o presidente R F a Tumba Sacra (Barão de DablBerg). Sob demanda feito em nome da IIr. e do Palatinado e recebido pelo 6º Província, proclamamos em seu nome a Prefeitura de Palatinado: reconheça Da mesma forma, com o consentimento da Primeira Província, o Capítulo de Preposição de Bremen como uma prefeitura gratuita: e vamos finalmente erguer o consentimento expresso do Reverendo M.e Provincial do Capítulo Provincial e Visitador Geral da 5ª Comandante S 0 em Metz na Prefeitura, exceto para fazer legalmente instalado por um Comissário da Província.

CAPÍTULO XI

Para garantir a boa ordem em nossas Lojas e ver mais e mais purificação composição, já estabelecemos alguns princípios, que devem insira o novo código. Então estabelecemos as lojas escocesas composto pelos escoceses do distrito e presidido pelo comandante de Vice-mestre da Casa, como inspetor e câmara de julgamento dos Blue Lojas ou simbólico; concedendo aos escoceses nenhuma outra prerrogativa no Blue Lojas do que o dos Mestres, a menos que sejam oficiais da Loja que formem um Comitê a pedido dos Veneráveis ​​para preparar o negócio para deliberação pôr na frente das Lojas.

Vamos agora consertar o número essencial destes para sete, a saber, o Venerável, e dois Supervisores, o Presidente, o Secretário, o Tesoureiro e Elimosinário, a quem cada Lojas pode adicionar um Mestrado em Cerimônias e um Ecônomo; pedir ao Lojas que não receba qualquer Candidato com menos de 21 anos realizado e comprovado por certificado de batismo, dando um ano de descanso aos que serão apresentados por seus pais, membros da Loja; mas não concedendo isenção e exigindo que até a idade de 25 anos o consentimento do pai, a menos que o filho seja emancipado e não se multiplique à vontade recepções e limitar o número de membros pelo Lojas, fazemos a lei expressa, que nenhum alojamento jamais será composto de mais de 54 irmãos e que Quando este número é preenchido, só podemos receber no caso de uma vaga.

Finalmente, paramos, que, a culpa do Venerável Mestre, o Lojas não é presidido pelo ex-mestre, mas que o direito de presidência é então transferido para o 1º Supervisor e que ele retorna desde o momento da cessação de suas funções, na classe de Escocês e não retém nenhuma outra prerrogativa do que a de trazer para A casa de botão é uma pequena marca, de sua antiga dignidade.

CAPÍTULO XII

E, finalmente, estamos mais ciumentos de persuadir do que de constrangimento, e isso Descansando quietamente sobre a bondade de nossas intenções, não tínhamos outro objetivo do que purificar nosso regime e reunir todos os irmãos, que são animado pelo amor do bem; não consideramos apropriado exigir Aceitação pura e simples de nossos Capítulos, mas nós os deixamos livres para examinar, até o final de 1783, nossas operações e declarar no final deste prazo, se quiserem aceitar o trabalho do Convento continuam a aderir ao nosso regime, ou se eles preferem se associar a outro. Não temos medo de dizer isso um que será baseado no fundamento mais forte e que ensinará com o máximo sucesso verdades religiosas e morais e virtudes sociais e patrióticas; apresentar as formas mais eficazes de exercer caridade em qualquer sua extensão necessariamente deve levar a confiança de todos aqueles que sabem apreciar esses benefícios.

Nós, Grão-Mestre Geral e Convento, os membros do capítulo reiteram e declaram que essas ordens estão em conformidade para orientar os Capítulos e Lojas às quais serão devidamente insinuados pelo Diretório Provincial.

Na fé do que nós assinamos todos nós nosso nome.

Feito em Wilhelmsbad em 1º de setembro de 1782.

Assinado pelo Presidente e todos os Deputados presentes no Convento.

Concorda com Original

No Arquivo Mag. Geral depósito.

FIM.

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